Jeitinho brasileiro

Jeitinho brasileiro é uma expressão que pode ter muitas interpretações.

No seu lado positivo, o jeitinho pode ser entendido como algumas características da alma nacional: uma certa leveza de ser, que combina afetividade, bom humor, alegria de viver e uma dose de criatividade. Este é o lado bom, que deve ser preservado.

O lado negativo do jeitinho é bem conhecido de todos nós. Ela envolve a persuasão das relações, para o fim de criar regras particulares para si, flexibilizando ou burlando normas que deveriam se aplicar a todos. Esse lado negativo inclui o improviso, a colocação do sentimento pessoal ou das relações pessoais acima do dever.

O improviso podemos entender na incapacidade de planejar, de cumprir prazos e de cumprir a palavra. Vive aqui a crença confusa de que tudo se ajeitará na última hora, com um sorriso e a atribuição de culpa a alguma fatalidade. O sentimento pessoal acima do dever se manifesta no favorecimento dos parentes e dos amigos na troca de favores, "o toma lá dá cá". A cultura da desigualdade expressa a crença generalizada de que as regras são para os outros, para os comuns, "e não para os especiais como eu". Vem daí a permissão para furar a fila ou parar o carro na calçada.

Essa facilidade para quebrar regras sociais, em um passo, se transforma em violação direta e aberta da lei. E aí vêm as pequenas fraudes, como o atestado médico falso, a consulta com recibo ou sem recibo e a nota superfaturada para aumentar o reembolso. Depois, sem surpresa, vem a corrupção graúda, de quem paga propina para vencer a licitação, obtém informação para investir no mercado.

Improviso, sentimentos e interesse pessoais acima do dever, cultura da desigualdade, quebra de normas sociais e violação da lei que vale para todos não são traços virtuosos, não podem fazer parte dos católicos e muito menos ser motivo de orgulho. Em todas essas situações, o jeitinho traz um elevado custo moral, por expressar um déficit de honestidade pessoal.

Já temos a capacidade de separar o joio do trigo. O problema são os que preferem o joio. É a nova ordem que reluta em entrar em cena. Há uma revolução silenciosa em curso, ideologias que são piores e mais destrutivas do que o jeitinho brasileiro. Essa revolução moderna diz que o velho já morreu. Essas novas gerações de revolucionários, analfabetos funcionais de Paulo Freire, além de utilizar o jeitinho brasileiro, em seu lado negativo, querem destruir o belo e a verdade.

O jeitinho brasileiro para nós brasileiro sempre será associado à corrupção, à falta de educação, à falta de civismo, à lábia e ao espertão.

Os próprios brasileiros muitas vezes associam o conceito do jeitinho a uma tentativa de resolver os problemas ou as situações difíceis através de métodos incorretos no que diz respeito ao cumprimento de regras e até mesmo de leis.

Exemplo simples para te ajudar na compreensão: Um cidadão vai a um banco para pedir informações. Ao chegar lá, ele se depara com uma grande fila de clientes que aguardam por atendimento.

O cidadão acha desnecessário esperar todas aquelas pessoas serem atendidas, afinal o caso dele “é rapidinho”, pois ele “só” quer fazer “uma perguntinha”.

Dessa forma, o cidadão vai diretamente ao guichê e apesar do desagrado de todos aqueles que aguardavam na fila, consegue esclarecer sua questão juntamente do atendente do balcão.

A isso podemos chamar de jeitinho brasileiro.

O correto seria o cidadão aguardar na fila, como todos os outros clientes, independentemente de a sua questão ser rápida ou não.

No entanto, ele acabou dando um “jeitinho” de resolver seu problema de outra forma, por sinal incorreta, desrespeitando os outros clientes.

Nós católicos jamais devemos utilizar o jeitinho brasileiro, lado negativo, para qualquer coisa. Vai contra a todos os nossos princípios morais esse tipo de atitude. Me entristece ver católicos que não enxergam o mal de se beneficiar desse mal. É uma daquelas situações que o mal está tão enraizado que não se percebe o ato de praticá-lo.